ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΟΙΗΣΗΣ

Μαρτίου 21, 2008 by

Με τη σκέψη στον θάνατο του Ηλ.Πολίτη  διαβάζω… «Αργοπεθαίνει…»

Αργοπεθαίνει όποιoς γίνεται σκλάβος της συνήθειας, επαναλαμβάνοντας κάθε ημέρα τις ίδιες διαδρομές, όποιος δεν αλλάζει περπατησιά, όπoιoς δεν διακινδυνεύει και δεν αλλάζει χρώμα στα ρούχα του, όποιος δεν μιλεί σε όποιον δεν γνωρίζει.

Αργοπεθαίνει όποιος αποφεύγει ένα πάθος, όποιος προτιμά το μαύρο για το άσπρο και τα διαλυτικά σημεία στο “ι”  αντί ενός συνόλου συγκινήσεων που κάνουν να λάμπουν τα μάτια, που μετατρέπουν ένα χασμουρητό σε ένα χαμόγελο, που κάνουν την καρδιά να κτυπά στο λάθος και στα συναισθήματα

Αργοπεθαίνει όποιος δεν αναποδογυρίζει το τραπέζι, όποιος δεν είναι ευτυχισμένος στη δουλειά του, όποιος δεν διακινδυνεύει τη βεβαιότητα για την αβεβαιότητα για να κυνηγήσει ένα όνειρο, όποιος δεν επιτρέπει στον εαυτό του τουλάχιστον μια φορά στη ζωή του να αποφεύγει τις εχέφρονες συμβουλές.

Αργοπεθαίνει όποιος δεν ταξιδεύει, όποιος δεν διαβάζει, όποιος δεν ακούει μουσική, όποιος δεν βρίσκει σαγήνη στον εαυτό του.

Αργοπεθαίνει όποιος καταστρέφει τον έρωτα του, όποιος δεν επιτρέπει να τον βοηθήσουν, όποιος περνάει τις μέρες του παραπονούμενος για τη τύχη του ή για την ασταμάτητη βροχή

Αργοπεθαίνει όποιος εγκαταλείπει μια ιδέα του πριν  την αρχίσει, όποιος δεν ρωτά για πράγματα που δεν γνωρίζει.

Αποφεύγουμε τον θάνατο σε μικρές δόσεις, όταν θυμόμαστε πάντοτε ότι για να είσαι ζωντανός χρειάζεται μια προσπάθεια πολύ μεγαλύτερη από το απλό γεγονός της αναπνοής.

Pablo Neruda

ΗΛΙΑΣ ΠΟΛΙΤΗΣ

Μαρτίου 21, 2008 by

32 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ  (9-03-1976)

Για τον Ηλία Πολίτη έγραψε η Γιόνα Μικέ Παϊδούση στον Τaχυδρόμο το 1976

Παρουσία απέριττη.

Ψηλός, λεπτός, απλός σε εμφάνιση και συμπεριφορά.

Στο μέτωπο η σφραγίδα του στοχασμού.

Στα μάτια η έκφραση της περίσκεψης.

Κινήσεις άνετες.

Φρόνημα υψηλό.

Πίστη οι ηθικές αξίες.

Θρησκεία ο σεβασμός στον άνθρωπο.

Τον κοίταζες και δίσταζες να τον αγγίξεις. Μα όταν σου άπλωνε το χέρι του, ένοιωθες πως προσφερόταν ολόκληρος, έτοιμος να σε στηρίξει κι΄ακόμα να σε οδηγήσει εκεί κάπου που στεκόταν αυτός, στα υψηλά επίπεδα της κατανόησης, της ανθρωπιάς, της αρετής.

Ήρεμος συνεργάτης και συζητητής.

Διακριτικός πάντοτε ο τόνος της φωνής του.

 Ο λόγος του λιτός και μεστός.

 Η ειλικρίνεια του αφοπλιστική.

Το θάρρος της γνώμης του αρμονικά δεμένο με την ευθύνη της πράξης του.

Ψυχική δόνηση του προκαλούσε κάθε ερέθισμα ασυνέπειας, ευθυνοφοβίας.

 Έκρηξη συνείδησης η ασέβεια, η παράβαση, η περιφρόνηση στις ηθικές αρχές.

Ο Ηλίας Πολίτης δεν είναι προσιτός στους πολλούς. Μόνο στους λίγους. Σε αυτούς που δε σταμάτησαν στο «ωφελέιν», αλλά προχώρησαν στο  «μή βλάπτειν»

Για τον Θάνατο του…

«…Ένοιωσε νικημένος και μόνος. Φόρτωσε στον εαυτό του την ευθύνη ότι αποδέχτηκε τις απαράδεκτες συνθήκες δουλειάς και προκαλώντας – κατά τραγικό τρόπο – όχι μόνο τους συμβιβασμένους, αλλά το κάθε μέλος της κοινωνίας της ανοχής, προχώρησε σε αυτό που μοιάζει τιμωρία μας. Και μάς, των συναδέλφων του και όλων αυτών που θα νοιώσουν τον αντίκτυπο της απουσίας του…»

Πανιατρική Υγειονομική Επιθεώρηση 1976

 

Αν ο Νώε ήταν Ελληνας

Μαρτίου 17, 2008 by

Διαβάστε προσεκτικά και πείτε μου πως δεν σας θυμίζει την πορεία της

Αναδιοργάνωσης της Αιμοδοσίας !!!

 Ο Κύριος φανερώθηκε στον Νώε και του είπε:
Σε ένα χρόνο θα ρίξω βροχή και θα σκεπάσω ολόκληρη τη Γη με νερό και θα καταστρέψω τα πάντα.
Αλλά θέλω εσύ να σώσεις τους δίκαιους και ευσεβείς ανθρώπους και δύο ζώα από κάθε είδος που υπάρχει στη Γη.
Σε προστάζω να χτίσεις μία Κιβωτό.
Και ο Θεός παραδίδει στον Νώε τα σχέδια για την Κιβωτό.
Με φόβο Κυρίου ο Νώε παίρνει τα σχέδια και συμφωνεί να φτιάξει την Κιβωτό.
Θυμήσου, είπε ο Κύριος, Πρέπει να έχεις τελειώσει την Κιβωτό και να έχεις μαζέψει όλα τα ζώα σε ένα χρόνο.
Ένα χρόνο αργότερα, αρχίζει να σχηματίζεται μια καταιγίδα και όλες οι θάλασσες της Γης έχουν φουρτούνα.
Ο Θεός κοιτάει τι γίνεται και βλέπει τον Νώε να κάθεται στην αυλή του και να κλαίει.
Νώε! Ανακράζει, Που είναι η Κιβωτός;
Συγχώρεσε με Κύριε, παρακαλά ο Νώε, έκανα ό,τι μπορούσα αλλά αντιμετώπισα μεγάλα προβλήματα.
Πρώτα-πρώτα έπρεπε να πάρω άδεια για την κατασκευή και τα σχέδια που μου έδωσες δε συμφωνούσαν με τον ισχύοντα κανονισμό.
Χρειάστηκε να προσλάβω ναυπηγό και να ξαναγίνουν τα σχέδια από την αρχή.
Μετά βρέθηκα σε διαμάχη με το Λιμενικό για το αν χρειαζόταν η Κιβωτός σύστημα πυρασφάλειας, βάρκες και σωσίβια.
Μετά μου έκανε καταγγελία ο γείτονας μου, γιατί παραβίαζα λέει τα όρια δόμησης χτίζοντας την Κιβωτό στην αυλή μου, και έτσι χρειάστηκα άδεια και από την Πολεοδομία.
Είχα πρόβλημα και να βρω ξύλα για την Κιβωτό γιατί υπήρχε απαγόρευση υλοτόμησης για την προστασία της Πιτσιλωτής Κουκουβάγιας.
Τελικά κατάφερα να πείσω την Υπηρεσία Προστασίας Δασών πως χρειαζόμουν το ξύλο για να σώσω τις κουκουβάγιες.
Αλλά όμως ο Οργανισμός Προστασίας Ζώων δεν με άφηνε να πιάσω κουκουβάγιες.
Και έτσι δεν έχουμε κουκουβάγιες.
Μετά οι ξυλουργοί κατέβηκαν σε απεργία, αλλά κατάφερα να έρθω σε συμφωνία με το σύλλογο τους.
Τώρα έχω 16 ξυλουργούς να δουλεύουν στην Κιβωτό, αλλά δεν έχω κουκουβάγιες Όταν άρχισα να μαζεύω τα υπόλοιπα ζώα, μου έκανε μήνυση μία ομάδα ακτιβιστών, γιατί θα έπαιρνα μόνο δύο από κάθε είδος.
Όταν ξεμπέρδεψα με αυτή τη μήνυση με ενημέρωσαν από το ΥΠΕΧΩΔΕ ότι δεν γινόταν να συνεχιστούν οι εργασίες αν δεν κάνω δήλωση για την επίδραση στο περιβάλλον του σχεδιαζόμενου κατακλυσμού.
Δεν τους αρέσει η ιδέα ότι δεν έχουν αρμοδιότητα στις αποφάσεις του Δημιουργού του Σύμπαντος.
Μετά οι τοπογράφοι τους Στρατού απαίτησαν χάρτη της προτεινόμενης ροής των υδάτων του κατακλυσμού.
Εγώ τους έστειλα μία υδρόγειο.
Αυτές τις μέρες προσπαθώ να λύσω ένα ζήτημα με την Επιτροπή Ισότητας, που λένε ότι κάνω διακρίσεις επειδή δεν θα πάρω ανθρώπους που δεν πιστεύουν σε Εσένα, Κύριε.
Μου έστειλαν και αυτή την ειδοποίηση με δικαστικό επιμελητή ότι οφείλω φόρο και πρόστιμο γιατί δεν δήλωσα την Κιβωτό ως σκάφος αναψυχής.
Τώρα η εφορία έχει παγώσει τις καταθέσεις μου γιατί πιστεύουν ότι φτιάχνω την Κιβωτό για να φύγω από την χώρα για να μην πληρώσω φόρους.
Και ακόμη δεν έχει αποφασίσει το Συμβούλιο της Επικρατείας αν ο Κατακλυσμός είναι αντισυνταγματικός, αφού πρόκειται για θρησκευτική πράξη.
Πραγματικά, δεν υπάρχει περίπτωση να τελειώσω για τουλάχιστον 5 – 6 χρόνια.
Και τότε άρχισε να καθαρίζει ο ουρανός, να λάμπει ο ήλιος και να ηρεμούν οι θάλασσες.
Το ουράνιο τόξο στόλισε τον ορίζοντα.
Ο Νώε κοίταξε τον Θεό με ελπίδα.
Κύριε, αυτό σημαίνει ότι δεν θα καταστρέψεις όλα;;;
Και απάντησε ο Θεός,
Μπα, δε βαριέσαι. Ας το κάνει η κυβέρνηση…
(Το διάβασα σε ένα blog)

Commission refers Greece to the European Court of Justice for non transposition of certain measures regarding the Blood Directives

Φεβρουαρίου 28, 2008 by

Today the European Commission has decided to refer Greece to the European Court of Justice for the non-transposition of implementing measures in relation to the Blood Directive 2002/98/EC, which is setting EU-wide quality and safety standards for the collection, testing, processing, storage and distribution of human blood and blood components. The implementing measures which Greece has still not transposed concern the traceability of blood and blood derivatives (Directive 2005/61/EC) and quality standards (Directive 2005/62/EC). The implementing measure on traceability establishes a verification procedure for issuing blood and blood components, and details the data that has to be recorded. It also foresees the notification of serious adverse reactions and annual reporting and exchange of information between national authorities. The implementing measure on quality assurance puts forward standards and specifications of a quality system for blood establishments (bodies responsible for the collection and testing of human blood or blood components intended for transfusion). This does not include hospital blood banks. This is now the third stage in the infringement procedure against Greece, – on 16 October 2006, the Commission sent a “letter of formal notice”, which was followed by a “reasoned opinion” on 29 June 2007.

From: EUROPA, the European Commission Server at <http://europa.eu.int>

Αυτοπροσδιορισμός

Ιανουαρίου 10, 2008 by

Ο ιστοχώρος aimodosia είναι η παρουσία που δημιουργήθηκε σαν μια αντίδραση στον εκχυδαϊσμό και στη ρύπανση του αιμοδοτικού μας περιβάλλοντος.

” …Οι συνεργάτες μου κι εγώ δεν παριστάνουμε τον Χριστό με τους Αποστόλους. Πιστεύουμε στην ακριβή εργασία, ασκούμεθα για να την πραγματοποιούμε και φυσικά την επιτυγχάνουμε. Ο aimodosia είναι ο ναός μας κι εμείς ιερείς του.

…Δεν είμαι μόνος μου ώστε να κατηγορηθώ για εγωισμό. Όλοι σχεδόν οι άξιοι συνεργάτες, απλοί άνθρωποι, αιμοδότες και αιμολήπτες, μετέχουν σ΄ αυτή τη εθελοντική σταυροφορία που στοχεύει, στην επαναφορά του εθελοντισμού και της προσφοράς στη ρίζα της καταγωγής του και της Ανθρωπιάς, στα ζωντανά της ρείθρα.

Είμαστε φιλόδοξοι και τολμηροί.

Φιλόδοξοι, γιατί επιζητούμε την επιτυχία με τρόπους δύσκολους και διόλου κολακευτικούς για ένα απροετοίμαστο κοινό.

Τολμηροί, γιατί επιδιώκουμε τη συνεχή μας ανανέωση και την προβολή αδιάκοπα ενός εαυτού μας άγνωστου κι απρόοπτου.

Φανατικοί εχθροί στην ημιμάθεια και στη χυδαιότητα των καιρών και των κρατούντων.”

“… Είμαστε εδώ …”

Καλή Χρονιά !!!

Ιανουαρίου 2, 2008 by

 2pomegranate2.jpg

Καλά Χριστούγεννα !!!

Δεκεμβρίου 10, 2007 by

Photo Sharing and Video Hosting at Photobucket

ΜΗΝ ΞΕΧΑΣΕΙΣ ΝΑ ΔΩΣΕΙΣ ΑΙΜΑ …

Νομοθεσία και Αιμοδοσία

Φεβρουαρίου 1, 2007 by

      Η ανάπτυξη στην χώρα μας, της νομοθεσίας «περί αιμοδοσίας» ιστορικά οφείλεται στον Μικέ Παϊδούση, εμπνευστή ιδεολόγο και μαχητή της αιμοδοσίας, στον Ιπποκράτη Τσεβρένη, πανεπιστημιακό επιστήμονα αιματολόγο και στον Ηλία Πολίτη, ενημερωμένο τεχνοκράτη. Η συνεχής αντιπροσώπευση της Ελλάδας στην «επιτροπή εμπειρογνωμόνων για την Αιμοδοσία» του Συμβουλίου της Ευρώπης από το 1962 (Ηλίας Πολίτης 1962 – 1976, Ιπποκράτης Τσεβρένης 1976 – 1981, Τιτίκα Μανδαλάκη 1982 – 1995) συνέβαλε στην παράλληλη διαμόρφωση και συμφωνία της ελληνικής νομοθεσίας «περί αιμοδοσίας» με τα ευρωπαϊκά πρότυπα.
• Το 1952 αρχίζει ο αγώνας για την επικράτηση του θεσμού της Εθελοντικής Αιμοδοσίας, θεσμό στον οποίο στηρίζονται με επιτυχία όλα τα Κρατικά Κέντρα Αιμοδοσίας.

• Το 1965 λειτουργούν Κέντρα και Σταθμοί Αιμοδοσίας στα μεγάλα δημόσια νοσοκομεία και σε ορισμένα ιδιωτικά νοσοκομεία. Υπάρχει όμως ακόμα η εμπορία αίματος.

• Το 1968 υπό την προεδρία του Καθηγητή Χειρουργικής Κωνσταντίνου Αλεβιζάτου η Επιτροπή Αιμοδοσίας εισηγείται μέτρα που αφορούσαν τη χωρίς εξαίρεση καθιέρωση της Εθελοντικής Αιμοδοσίας και την απαγόρευση κάθε μορφής εμπορίας του αίματος.

• Από το 1974 έως 1975 αποφασίζεται η διακοπή κάλυψης της δαπάνης του αίματος από το Ταμείο Δημοσίων Υπαλλήλων και στη συνέχεια από όλα τα ασφαλιστικά ταμεία.

• Από το 1975 ο Ελληνικός Ερυθρός Σταυρός διακόπτει τη χρησιμοποίηση αμειβόμενων αιμοδοτών και την πώληση αίματος.

• Τον Μάρτιο του 1979 κλείνουν οριστικά και οι τελευταίες Ιδιωτικές Τράπεζες Αίματος.

• Από το τέλος του 1990 η εξέλιξη της αιμοδοσίας και η ανάγκη ασφαλούς ελέγχου των νέων ιογενών νοσημάτων που μεταδίδονται με την μετάγγιση, επέβαλαν τον εκσυγχρονισμό της σχετικής νομοθεσίας και των εργαστηριακών δυνατοτήτων των υπηρεσιών αιμοδοσίας ταυτόχρονα με την ανάγκη εφαρμογής συγκεντρωτισμού στην οργάνωση τους. Ο συγκεντρωτισμός αυτός είχε ήδη προταθεί από το 1992-1993 από την Επιτροπή Αιμοδοσίας καθώς ήταν επιβεβλημένο για λόγους μεγαλύτερης ασφάλειας των μεταγγίσεων, καλύτερης αξιοποίησης του πλάσματος και οικονομικότερης διαχείρισης της αιμοδοσίας της χώρας, δυστυχώς όμως μέχρι σήμερα δεν έχει ακόμη υλοποιηθεί.

• Πρόσφατα το 2003 το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο ψήφισε την οδηγία 2002/98 για τη θέσπιση προτύπων ποιότητας και ασφάλειας στη συλλογή, τον έλεγχο, την επεξεργασία, την αποθήκευση και τη διανομή ανθρωπίνου αίματος και συστατικών του αίματος, η οποία ενσωματώθηκε στο Εθνικό μας Δίκαιο με την ψήφιση του Νόμου 3402/2005 «Περί Αναδιοργάνωσης των Υπηρεσιών Αιμοδοσίας».

Σύντομη ιστορική αναδρομή της Aιμοδοσίας στην Ελλάδα

Ιανουαρίου 1, 2007 by
  • Η πρώτη οργάνωση Αιμοδοσίας ιδρύεται στην Ελλάδα το 1935 από τον Ελληνικό Ερυθρό Σταυρό, στον Σταθμό Πρώτων Βοηθειών Αθηνών, υπό την επιστημονική καθοδήγηση του καθηγητή της Χειρουργικής Μαθιού Μακκά, με επιστημονικό συνεργάτη τον Μικέ Παϊδούση.
  • Το 1952 δημιουργείται στο τότε Υπουργείο Υγιεινής η Εθνική Υπηρεσία Αιμοδοσίας, αναλαμβάνοντας την ευθύνη για την κατάρτιση του Εθνικού Προγράμματος Αιμοδοσίας. Με βάση αυτό το πρόγραμμα, ιδρύονται τέσσερα περιφερειακά Κέντρα Αιμοδοσίας, σε Αθήνα, Πειραιά και Θεσσαλονίκη.
  • Το 1958 με την εποπτεία των Περιφερειακών Κέντρων Αιμοδοσίας δημιουργούνται οι πρώτοι σταθμοί αιμοδοσίας στο Γενικό Κρατικό Νοσοκομείο Αθηνών, στο Νοσοκομείο Ν. Ιωνίας «Αγ. Όλγα» και στο Μαιευτήριο Αλεξάνδρα. Την ίδια χρονιά, με κοινή απόφαση των Υπουργών Εθνικής Άμυνας και Κοινωνικής Πρόνοιας, αρχίζει η συστηματική αιμοδοσία με κινητά συνεργεία από τους νεοσύλλεκτους των Ενόπλων Δυνάμεων.
  • Το 1962, η Ελλάδα συμμετέχει στην Επιτροπή εμπειρογνωμόνων για την Αιμοδοσία του Συμβουλίου της Ευρώπης.
  • Το 1963 ξεκινά η παρασκευή ξηρού πλάσματος, η οποία σταμάτησε οριστικά το 1993.
  • Το 1967, ξεκίνησε η παρασκευή αντιαιμορροφιλικού παράγοντα, που σταμάτησε οριστικά το 1992.
  • Το 1974, τα ασφαλιστικά ταμεία παύουν να αναγνωρίζουν τις δαπάνες για αγορά αίματος.
  • Το 1975, διακόπτεται η χορήγηση αμοιβής στους αιμοδότες και καταργείται η πώληση αίματος.
  • Το 1979, γίνεται η διακοπή λειτουργίας των Ιδιωτικών Τραπεζών Αίματος και η κατάργηση της εμπορίας αίματος.
  • Από το 1990, συνάπτεται συμβόλαιο μεταξύ του ελληνικού κράτους με κέντρα κλασματοποίησης του εξωτερικού για την παραγωγή ανθρώπινης λευκωματίνης από ελληνικό πλάσμα.

Καλωσόρισμα!

Ιανουαρίου 1, 2007 by

Καλώς ήλθατε !


Follow

Get every new post delivered to your Inbox.